Filosofi meja makan

 

oleh: grefer pollo

Filosofi meja makan

Suatu bentuk pendekatan atau konsep filosofis yang luas dan dapat menghasilkan pemikiran yang mendalam tentang berbagai aspek kehidupan manusia, seperti hubungan, identitas, etika, dan budaya, melalui cara pandang (worldview) objek sehari-hari yang sederhana, yaitu meja makan. 

Berikut beberapa pemikiran dan konsep terkait filosofi meja makan:

 

Meja Makan sebagai Pusat Keluarga:

Banyak aktivitas relasi penting dan kedekatan yang berkualitas terjadi di sekitar meja makan.

Ini adalah tempat di mana anggota keluarga berkumpul untuk makan bersama, berbicara, dan berbagi pengalaman.

Hanya orang-orang dekat dan berharga yang diajak makan bersama di meja makan.

Di sini, filosofi meja makan bisa mempertimbangkan etika dan moralitas yang terlibat dalam hubungan keluarga dan komunikasi.

 

Budaya dan Identitas:

Meja makan sering mencerminkan budaya dan identitas suatu keluarga atau komunitas.

Bagaimana makanan disiapkan, disajikan, dan dikonsumsi dapat memiliki makna budaya yang mendalam.

Filosofi meja makan bisa mengeksplorasi konsep identitas, warisan budaya, dan pemahaman makanan sebagai ekspresi kultural.

 

Kehidupan Sederhana dan Konsumsi Berkelanjutan:

Berfokus pada meja makan juga dapat membawa kita ke pertanyaan tentang konsumsi dan keberlanjutan.

Bagaimana kita makan, apa yang kita makan, dan bagaimana kita memperlakukan sumber daya alam dalam persiapan makanan dapat dilihat sebagai pertanyaan etis dan filosofis.

Seperti apa yang kita pakai menggambarkan siapa kita, demikian juga apa yang kita makan.

 

Ritual dan Spiritualitas:

Berada di meja makan akan menggerakkan kita kepada Allah yang adalah Sumber berkat. Yesus Kristus adalah Roti Hidup dan Air Hidup.

Karena itu, kita akan berdoa sebelum makan. Mengucap syukur untuk kasih karunia dan berkat dari Allah.

Ini dapat menjadi kesempatan untuk menjelajahi konsep agama, iman, spiritualitas, dan makna dalam aktivitas sehari-hari.

 

Kehidupan Publik dan Privasi:

Meja makan juga dapat menjadi titik pertemuan antara kehidupan publik dan privat. Pertemuan bisnis atau politik seringkali terjadi di meja makan. Ini dapat memicu pertanyaan tentang etika dalam urusan publik dan swasta.

 

Sosial dan Etika Makanan:

Di meja makan juga kita akan pikirkan atau perbincangkan mengenai etika sosial dan etika makan makanan yang sehat, bergizi, tindakan berkat bagi orang lain, dsb. Apa yang pantas, boleh, dan tidak untuk dimakan.

 

Dalam Alkitab tertulis apa yang Yesus lakukan yang berkaitan dengan tempat atau meja makan.

  Dalam beberapa peristiwa tertulis apa yang Yesus Kristus lakukan seputar makanan.

a.  Matius 14:13-36 Yesus memberi makan 5000 orang

b. Lukas 5:27-32 Yesus makan di rumah Lewi pemungut sukai. Atau, Yesus makan di rumah Zakeus

c. Yohanes 21:15-19 Yesus ajak makan para murid sebelum memulihkan status Petrus sebagai rasul

d. Matius 26:26-29 Yesus ajak makan perjamuan malam terakhir

Hal-hal penting dan bermakna dalam hidup dan keselamatan manusia Yesus lakukan dan bicarakan di sekitar meja makan

Ini menjadi pola dan gaya Yesus dalam penginjilan dan pelayanan. 

Di dan melalui meja makan, Yesus menyatakan keselamatan bagi Zakeus, Lewi Pemungut cukai, menyatakan belas kasihan kepada orang banyak (memberi makan 5000 orang), menegur dan memulihkan status kerasulan Petrus, dsb.

Saat ini kita sedang menghadapi masalah malnutrisi, stunting, kelaparan, dan berbagai masalah kesehatan lainnya yang berkaitan dengan meja makan.

Dari persoalan meja makan dapat dan akan berdampak signifikan pada relasi kehidupan lainnya dan pertumbuhan spiritualitas seseorang atau komunitas.

Di meja makan:

a. semua saling terima dan tidak ada yang dihina atau terhina

b. saling mendengarkan dan tidak ada yang diabaikan

c. semua menikmati makanan dengan menu yang sama bahkan tanpa rasa malu. 

Tidak ada beda kasta atau derajat. Ada rasa hormat pada harkat dan martabat

d. semua bersaudara dan keluarga

e. percakapan harmonis dan intim. Tidak ada yang ditertawakan atau menjadi badut bagi yang lain

Di meja makan:

a. mereka yang serakah dan tamak tidak pantas ada di situ

b. mereka yang cari panggung sendiri dan berusaha kendalikan semua agar ada dalam kontrolnya kurang cocok diajak makan bersama di situ

c. selain rasa lapar dan dahaga jasmani dihilangkan di situ, demikian juga kebutuhan psikis dan spiritual terpenuhi

d. mereka yang biasa dihina tidak perlu takut dan minder karena mendapat penghargaan bahkan panggung untuk berekspresi sesuai talenta dan bakatnya di situ

e. mereka yang mempunyai kelebihan tidak akan menonjolkan diri tetapi justru menjadi tuan rumah dan host yang baik dan bijak bagi orang lain untuk mengambil menu sesuai selera dan kebutuhannya serta kesanggupannnya

Continue reading Filosofi meja makan

Kumpulan Racikan Quotes

 

oleh: grefer pollo

Seringkali salah paham karena pahamnya salah.

Tidak sepaham tidak apa-apa. Asalkan paham.

 

Seringkali orang tidak suka kita ataupun benci bukan karena kebenaran yang kita sampaikan tetapi cara kita menyampaikan kebenaran itu.

Jika menyatakan kritik atau tidak setuju terhadap orang lain jangan lakukan dengan cara menunjuk dengan telunjuk sambil berteriak. Tetapi, lakukan dengan cara memeluknya dan menepuk bahunya perlahan sambil berbisik: kamu salah

 

Pengakuan, penerimaan, pujian adalah bonus bukan fokus

Orang yang kita benci bisa jadi mereka yang paling bertekun mendoakan kita.

Mungkin bagi dunia kamu hanyalah seseorang. Tetapi bagi seseorang, mungkin kamu adalah dunianya (anonimous)

Orang yang benci kita sangat mungkin suatu saat kelak adalah pribadi yang paling kita syukuri.

Mereka yang suka dan benci kita ditempatkan Tuhan untuk bentuk kita

 

Seringkali sesuatu yang sering kita dengar dan katakan akhirnya menjadi sebuah klise tanpa pesan dan arti

 

Hikmat adalah kemampuan untuk melihat dan menemukan sesuatu dibalik apa atau apa dibalik sesuatu

 

The heart of all problems is the problem of heart (anonimous)

 

Mengikut Tuhan Yesus mungkin kekurangan tetapi tidak akan mati dalam dan karena kekurangan

 

Cinta bukan sekedar rasa dan kata tetapi berbuat apa

Jika aku masih mencari kepentingan sendiri maka aku bukan pelayan Kristus

Ketidaksuksesan orang yang cakap adalah kegagalan menggunakan dan mengelola potensi dan kemampuan yang dimiliki

Sering saat menghadapi masalah kita berdoa agar Tuhan menyelesaikan masalah kita. Tetapi kita lupa atau tidak sadar bahwa Tuhan lebih tertarik mengubah cara pandang kita. Karena kekuatan sudah Dia anugerahkan. Hanya cara pandang kita yang perlu Dia ubahkan dalam kita

Hati-hati di jalan. Jaga hati supaya jangan jalan-jalan

Harga sebuah hadiah ada di ketulusan hati memberi

Anugerah adalah yang memberi tidak punya kewajiban. Yang menerima tidak punya hak tetapi diberi (anonimous)

Semua orang punya hati nurani karena mereka diciptakan oleh Allah yang punya kasih dan adil. Jika ada orang yang benci kamu artinya mereka sangat butuh kasih. Maka jika kamu mengasihi dan mendoakan mereka, mereka akan memiliki kesempatan untuk mengenal kasih yamg sejati yang sangat mereka butuhkan

Berdoa dalam ketekunan di satu sisi. Menghidupi apa yang kita doakan adalah sisi yang lain. Jika salah satu diabaikan maka neraca kehidupan tidak seimbang. Neraca serong adalah kekejian bagi Allah (Amsal 11:1)

Hidup itu sederhana tapi jalan hidup itu tidak sederhana. Butuh teman seperjalanan yang pernah finishing well (Tuhan Yesus)

Adalah tindakan yang bodoh jika Anda ingin memberi makan orang yang sangat lemah dan sekarat dengan cara melempar makanan di muka orang itu

Filosofi karet gelang: untuk bisa mengikat lebih banyak atau merangkul lebih banyak harus lebih elastis dan biarkan diri dibentuk lebih lagi

Semua pembicara yang berkaitan dengan relasi bukan berujung pada menang kalah tapi restorasi dan pengembangan relasi. Jika orientasi menang kalah maka hasil sesungguhnya adah semuanya kalah

Jika kita setuju bahwa kita adalah makhluk sosial maka prioritas penting dalam hidup adalah relasi.

"ketiadaan hidup" diartikan sebagai terputusnya relasi. (15 juli 23)

Cara paling efektif untuk menjadi pemimpin adalah dengan memimpin orang lain. Tetapi tidak mungkin jadi pemimpin jika belum pernah dipimpin.

Train makes perfect but discipline makes sustain

Kasih karunia tidak diberikan untuk dibalas. Karena: (a) memang tidak bisa dibalas (b) jika dibalas maka bukan lagi kasih karunia

Sepanjang jalan ada kenangan dan setiap kenangan punya jalannya

Kasih bukan transaksi

Ciptaan hanya bisa ditolong oleh pencipta

Seperti hanya dalam kegelapan dapat terlihat bintang, demikian pemimpin hanya lahir di tengah masalah

Tomorrow is today. Jika punya harapan untuk hari esok mulailah menata di hari ini

Orang bijak mungkin tidak menikmati kesenangan semasa hidupnya tetapi pastinya bahagia, meninggalkan legacy yang bermakna dan berdampak. Di masa tuanya menikmati ketenangan, damai, dan meninggalkan jejak penuh lemak dan makna bagi anak cucunya

Doa adalah penyerahan diri total kepada Tuhan

Orang yang mudah dibodohi mudah ditakut-takuti

Pekerjaan-pekerjan yang tidak terselesaikan saat ini dikarenakan pekerja-pekerja yang kurang berpikir dan pemikir-pemikir yang kurang bekerja (anonimous)

Berhenti bertarung untuk materi, dan segala hal yang akan diambil darimu. Apapun yg akan diambil darimu artinya itu bukan milikmu. Bertarunglah bagi dan demi Kristus (Filipi 3:13-14)

Kasih adalah pengikat kehidupan. Alatnya disebut relasi. Allah adalah kasih. Biarlah Kristus menjadi pengikat kehidupanmu. Tetap setia dengan penuh hormat sampai akhir.

Terkadang Allah membawa kita kepada suatu keadaan bukan untuk kita ubah keadaan itu tetapi untuk belajar dari itu (Yeremia 18)

Obat tidak menyelesaikan masalah. Tetapi terkadang masalah bisa menjadi obat

Terkadang kemudahan merupakan pembodohan

Segala yang kelihatan adalah sementara. Segala yang bisa diambil dari kita adalah bukan milik kita.

Berdoalah bukan supaya kita mendapatkan ketenangan, jawaban dari Tuhan, dsb. Tetapi, ingatlah, doa adalah satu-satunya jalan bertemu Tuhan yang telah memberikan semua itu bahkan lebih dari yang didoakan dan diharapkan

Tiap orang butuh dan punya panggung. Cara yang efektif menjatuhkan mereka adalah hancurkan panggungnya

 

If you can't make thing or something simple, you simply don't understand anything (anonimous)

 

Dunia tidak saja butuh orang pintar tetapi butuh pintar-pintar jadi orang

 

Setia itu mahal karena itu tidak dapat diraih oleh mereka yang murahan

 

Eksplore – eksploitasi – explosion

Awalnya mengeksplor sesuatu atau orang. Lalu kebabalsan meng-eksplotasi dan akhirnya orang atau sesuatu itu meledak

 

Content VS container

Apa yang diberikan harus sepadan dengan sesuatu yang membungkusnya atau cara menyajikannya

 

Relasi VS regulasi

Seringkali jika seseorang berusaha menjaga relasi maka regulasinya kacau. Demikian sebaliknya

 

"TENANG, ADA ROH KUDUS"

Continue reading Kumpulan Racikan Quotes

Re-Thinking -------> Berpikir Kembali Tentang Bekerja

 

oleh: grefer pollo

Tiga hal yang perlu dipertimbangkan saat mencari pekerjaan atau menggumulkan pekerjaan:

1. pekerjaan tidak mengambil waktu pribadi dengan Tuhan. Waktu untuk berdoa dan menikmati doa secara pribadi dengan Tuhan

2. pekerjaan tidak mengambil waktu berkualitas dengan keluarga dan orang-orang terkasih, terdekat

3. pekerjaan tidak mengambil dan menghilangkan waktu pribadi untuk istirahat, mengembangkan hobi, bakat, menjaga kesehatan, dsb

Jika pekerjaan yang sedang seseorang geluti telah mengambil 3 hal di atas dari dirinya maka sangatlah mungkin dia bukan tuan atau manajer atas pekerjaan itu tetapi sudah menjadi budak atau hamba atas pekerjaan itu.

Menurut Kejadian 2:15 TUHAN Allah mengambil manusia itu dan menempatkannya dalam taman Eden untuk mengusahakan dan memelihara taman itu. 

Manusia ditetapkan Tuhan untuk menjadi manajer atas pekerjaan. Bukan budak atau hamba atas pekerjaan itu.

Tips menolong untuk mendapatkan pekerjaan:

relasi

perlu kembangkan relasi dengan orang-orang yang dapat menolong Anda mendapatkan pekerjaan

rekomendasi

melalui relasi baik maka bisa mendapatkan pekerjaan

kualifikasi

kemampuan dan kompetensi yang dimiliki akan memudahkan mendapatkan pekerjaan

Hal yang perlu diperhatikan  dalam meningkatkan kualifikasi dan mengembangkan pekerjaan

1. saat berusia 20-an - 30 tahun bekerjalah pada tempat kerja yang memiliki pimpinan terbaik

2. saat berusia 30-an - 40 tahun bekerjalah pada tempat kerja yang memiliki manajemen terbaik

3. saat berusia 40-an tahun dirikan perusahaan dan lapangan pekerjaan tersendiri

Continue reading Re-Thinking -------> Berpikir Kembali Tentang Bekerja

Re-thinking Free will (Berpikir kembali tentang Kehendak Bebas)

 

oleh: grefer pollo

Apa yg kita pahami sebagai bebas?

Bisa jadi yg kita pahami sebagai kehendak bebas sangat bertentangan dengan apa yg kita alami

Kehendak bebas adalah konsep filosofis yang mengacu pada kemampuan seseorang untuk membuat pilihan dan tindakan tanpa terpengaruh oleh faktor-faktor eksternal yang memaksa atau menentukan.

Dalam konteks filosofis, ada beberapa pandangan yang berbeda tentang apa yang dimaksud dengan kehendak bebas, dan ini sering menjadi topik perdebatan dalam filsafat.

 

Beberapa pandangan utama tentang kehendak bebas meliputi:

Determinisme

Menurut determinisme, segala sesuatu dalam alam semesta telah ditentukan oleh sejumlah faktor, seperti sejarah, kondisi awal, dan hukum alam.

Dalam kerangka determinisme, kehendak bebas mungkin tidak ada, karena semua tindakan dan pilihan seseorang telah ditentukan sebelumnya.

 

Indeterminisme

Indeterminisme menjelaskan bahwa ada unsur ketidakpastian dalam alam semesta, dan beberapa kejadian atau pilihan tidak dapat diprediksi sepenuhnya.

Ini memberikan sedikit ruang bagi kehendak bebas, karena seseorang dapat membuat pilihan yang tidak sepenuhnya ditentukan oleh faktor-faktor eksternal.

 

Kehendak Bebas Kompatibilis

Menurut paham ini, kehendak bebas dapat ada dalam kerangka deterministis jika seseorang memiliki kemampuan untuk membuat pilihan sesuai dengan keinginan dan nilai mereka, bahkan jika pilihan mereka telah ditentukan oleh sejarah dan kondisi awal mereka.

 

Jadi, apakah manusia memiliki kehendak bebas?

Beberapa pendapat mengenai hal ini:

1. kita memiliki kehendak bebas jika pilihan kita ditentukan oleh apa yang kita identifikasi berdasarkan pengalaman.

  2. Kehendak bebas, dalam filsafat dan sains, adalah kekuatan atau kapasitas manusia untuk membuat keputusan atau melakukan tindakan secara independen dari peristiwa atau keadaan alam semesta sebelumnya.

   3. kita memiliki kehendak bebas jika pilihan kita ditentukan oleh apa yang kita identifikasi berdasarkan pengalaman.

  4. kehendak bebas hanyalah ilusi. Keinginan kita bukanlah hasil dari diri kita sendiri. Pikiran dan niat muncul dari sebab-sebab yang tidak kita sadari dan tidak kita kendalikan secara sadar. 

   

   Banyak dari kita bahkan sangat banyak yang pikir bahwa kehendak bebas artinya bebas melakukan apapun yang dikehendaki.

    Kita tidak mempunyai kebebasan seperti yang kita kira.

Coba Anda pikirkan bahwa Anda ingin menjadi presiden suatu negara atau suatu perusahaan saat ini. Apakah Anda langsung menjadi demikian?

Atau, Anda ingin sangat kaya saat ini. Anda ingin hari ini juga berpetualang mengelilingi 10 negara. Apakah hal itu langsung terjadi?

Kita berada dalam suatu sistem. Terikat dalam sebuah sistem.

Terpengaruh dan bergantung pada pendapat orang lain. Mungkin itu orang tua kita, teman, pemimpin, ruang, waktu, dsb.

Jadi kita tidak sebebas yang kita kira.

Kita terikat dan bergantung pada sesuatu yang lebih beaar, lebih kuat, lebih berkuasa dari kita.

Dan, Dia, Pribadi itu tidak terikat oleh ruang dan waktu dan apapun.

Kehendak bebas kita ada di dalam kehendak bebasnya Allah

 

Karena itu perhatikan baik-baik siapa orang-orang di sekitar Anda.

 1 Korintus 15:33 Janganlah kamu sesat: Pergaulan yang buruk merusakkan kebiasaan yang baik.

Roma 12:2 Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.

GEREJA DALAM RENCANA ALLAH |History=HIS Story| Ekklesia

Continue reading Re-thinking Free will (Berpikir kembali tentang Kehendak Bebas)

HE Still On Time (Yesus Selalu Tepat Waktu)

 

oleh: grefer pollo

Yohanes 11:40 Jawab Yesus: "Bukankah sudah Kukatakan kepadamu: Jikalau engkau percaya engkau akan melihat kemuliaan Allah?"

Banyak orang berpikir dan menemukan bahwa konteks Yohanes pasal 11 menceritakan tentang kebangkitan Lazarus dari kematian selama 4 hari.

Tetapi, saya cenderung melihat latar belakang ini dan bahkan tujuannya ada pada Yohanes 11:25 Jawab Yesus: "Akulah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati.

Nama "Lazarus" (Yunani: Λάζαρος - LAZAROS). Nama ini kemunginan adalah bentuk Yunani dari nama Ibrani: אֶלְעָזָר - 'ELEAZAR/ 'EL'AZAR, artinya adalah : "Allah ialah penolong"

Rasul Yohanes mencatat peristiwa tentang kematian Lazarus yang kemudian dibangkitkan ini dalam Yohanes pasal 11.

Dalam ayat 5 secara khusus dia menulis bahwa Tuhan Yesus mengasihi Marta, Maria dan Lazarus.

Namun demikian, mengapa Tuhan Yesus sengaja menunda keadatangan-Nya ke Betania?

 

Ayat di atas secara khusus menulis "Empat hari." Bahwa Tuhan Yesus datang di Betania setelah 4 hari kematian Lazarus.

Kebanyakan orang-orang Yahudi percaya bahwa jiwa orang yang meninggal tetap tinggal dekat-dekat dengan jasadnya sampai 3 hari setelah kematian.

Dalam masa 3 hari ini, masih ada kemungkinan dan harapan jiwa orang mati itu kembali ke dalam jasadnya lagi.

Setelah lewat 3 hari tidak akan mungkin orang mati bisa hidup lagi,

Jadi dalam cerita Lazarus ini, kematiannya yang sudah empat hari itu (lewat 3 hari) diyakini sebagai kematian final, mutlak, tak terubahkan! Tidak mungkin bangkit lagi.

Namun kuasa Tuhan kita, Yesus Kristus ternyata berdiri di atas kemustahilan manusia itu.

 

Dalam konteks Alkitab, mati adalah berhentinya semua fungsi kehidupan. Karena itu, mati adalah lawan kehidupan (Ulangan 30:15 Ingatlah, aku menghadapkan kepadamu pada hari ini kehidupan dan keberuntungan, kematian dan kecelakaan, 19 Aku memanggil langit dan bumi menjadi saksi terhadap kamu pada hari ini: kepadamu kuperhadapkan kehidupan dan kematian, berkat dan kutuk. Pilihlah kehidupan, supaya engkau hidup, baik engkau maupun keturunanmu).

 

Penyebab kematian pada manusia pertama kalinya kematian disebutkan dalam Alkitab di Kejadian 2:16, 17, sewaktu Allah memberikan perintah kepada manusia yang pertama mengenai makan dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.

Jika perintah itu dilanggar akan berakibat kematian.

Sehingga hanya Allah saja yang dapat memulihkan atau menyembuhkan atau membangkitkan kembali manusia dari kematian.

Karena Allah adalah satu-satunya sumber hidup dan sumber kehidupan. Mereka yang percaya kepada-Nya tidak binasa tetapi beroleh hidup yang kekal (Yohanes 3:16 Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.)

Dalam Yohanes 11:21 Maka kata Marta kepada Yesus: "Tuhan, sekiranya Engkau ada di sini, saudaraku pasti tidak mati.

Marta seolah “menyalahkan” Yesus karena tidak ada saat Lazarus saudaranya butuh pertolongan-Nya.

Dan, di ayat 24, Marta percaya bahwa Lazarus saudaranya akan dibangkitkan nanti (Kata Marta kepada-Nya: "Aku tahu bahwa ia akan bangkit pada waktu orang-orang bangkit pada akhir zaman."), meskipun Yesus sudah katakan bahwa Lazarus akan bangkit.)

Dan, kita tahu akhir dari kisah ini bahwa Lazarus dibangkitkan oleh Yesus Kristus.

Karen Peck & New River - Four Days Late [Live]

Yohanes 11:40-45 menuliskan hal ini.

Jawab Yesus: "Bukankah sudah Kukatakan kepadamu: Jikalau engkau percaya engkau akan melihat kemuliaan Allah?" Maka mereka mengangkat batu itu. Lalu Yesus menengadah ke atas dan berkata: "Bapa, Aku mengucap syukur kepada-Mu, karena Engkau telah mendengarkan Aku. 

Aku tahu, bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku, tetapi oleh karena orang banyak yang berdiri di sini mengelilingi Aku, Aku mengatakannya, supaya mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku." Dan sesudah berkata demikian, berserulah Ia dengan suara keras: "Lazarus, marilah ke luar!" Orang yang telah mati itu datang ke luar, kaki dan tangannya masih terikat dengan kain kapan dan mukanya tertutup dengan kain peluh. Kata Yesus kepada mereka: "Bukalah kain-kain itu dan biarkan ia pergi." Banyak di antara orang-orang Yahudi yang datang melawat Maria dan yang menyaksikan sendiri apa yang telah dibuat Yesus, percaya kepada-Nya.

Sering banyak orang berpendapat bahwa Tuhan terlambat menolong mereka. Mengapa? Karena mereka sudah menentukan kapan waktunya Tuhan harus menolong mereka.

Tetapi, mereka lupa bahwa Allah tidak terbatas waktu. Dia melampaui waktunya manusia.

Allah tidak terbatas oleh dimensi ruang dan waktu.

Dalam pandangan Marta dan kita semua 4 hari adalah waktu terlambatnya Tuhan. Marta melihat sendiri bagaimana saudaranya Lazarus menderita sakit, mungkinmengeluh, berteriak, dan hilang harapan.

Dia melihat sendiri bagaimana saudaranya itu menghembuskan nafas terakhir dan dalam kepercayaan Yahudi saat itu sudah 4 hari.

Tidak ada kemungkinan bangkit lagi. Lazarus bukan mati suri. Dia benar-benar mati dan tidak dapat bangkit lagi.

Tetapi, dalam pandangan Allah 4 hari adalah On Time. Waktu yang tepat.

Itu bukan saja momen tetapi momentum bagi Allah dan merekayang hadir untuk percaya bahwa Yesus adalah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Nya, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Nya, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" (Yohanes 11:25-26).

 

Kebangkitan Tubuh | Kebaktian Paskah

Continue reading HE Still On Time (Yesus Selalu Tepat Waktu)

Pertobatan yang Alkitabiah - Terobosan Hidup

 

oleh: grefer pollo

Mazmur 51: 5-6 Sebab aku sendiri sadar akan pelanggaranku, aku senantiasa bergumul dengan dosaku. Terhadap Engkau, terhadap Engkau sajalah aku telah berdosa dan melakukan apa yang Kauanggap jahat, supaya ternyata Engkau adil dalam putusan-Mu, bersih dalam penghukuman-Mu.

 

Banyak pengajaran di gereja telah membuat jemaat stres, kecewa pada diri sendiri, tidak tahu harus buat apa untuk berubah (bertobat).

Hal seperti ini menjadi celah dan kesempatan bagi Iblis untuk menghancurkan hidup dan kehidupan jemaat.

Mengapa? 

Mereka (jemaat) dipaksa untuk segera bertobat secara sempurna. 

Sekali mendengar pengajaran harus langsung bertobat sempurna dan tidak ulangi lagi selamanya.

Coba bayangkan dan ingat, sebuah kesalahan kecil atau sepele yang sering Saudara lakukan. 

Saudara membutuhkan waktu berapa lama untuk tidak mengulanginya lagi?

Apakah semua orang membutuhkan waktu yang sama untuk berubah dan tidak mengulanginya sama sekali?

Setiap kita membutuhkan seorang accountability partner.

Apa dan siapa itu accountability partner?

Seorang accountability partner (mitra akuntabilitas) adalah seseorang yang Saudara percayai untuk membantu Saudara mengerjakan komitmen atau tujuan yang Saudara sudah buat.

Mereka akan menolong, mengingatkan, meminta Saudara bertanggung jawab atas tindakan dan perilaku yang dapat memengaruhi kemajuan Saudara dalam mencapai suatu tujuan.

Mereka sering kali adalah keluarga atau pasangan hidup atau teman atau kenalan tepercaya yang secara teratur bertanya kepada Saudara tentang kemajuan Saudara atau menerima pengakuan atas kesalahan yang Saudara buat.

Dalam kekristenan, accountability partner sering menjadi alat atau bagian yang menolong jemaat untuk terlepas dan menang atas berbagai godaan, cobaan, dosa-dosa “kesayangan” yang sulit dilepaskan.

Ataupun, untuk pertumbuhan kehidupan spiritual jemaat.

Di luar kekristenan, accountability partner telah digunakan dalam berbagai konteks bagi seseorang yang ingin menjaga komitmen, meningkatkan produktivitas, atau mempertahankan rutinitas pengembangan diri.

Misalnya, dalam hal kesehatan dan kesejahteraan, bisnis, dan akademisi.

 

Berdasarkan beberapa pemikiran di atas, di situlah kita menemukan alasan mengapa gereja perlu menyiiapkan bagi setiap pelayanan seorang accountability partner seperti mentor atau konselor bagi tiap pelayan.

 

Dari konteks bacaan Mazmur 51 (bandingkan dengan 2 Samuel 11:1-27), kita menemukan alasan kejatuhan Raja Daud. 

Meski dia seorang yang dekat kepada Tuhan namun, saat kelalaiannya dia jatuh dalam dosa seksual dengan istri Uria yaitu prajurit setia dan terbaiknya sendiri, pembunuhan berencana terhadap Uria untuk mendapatkan istrinya (Batsheba).

Dalam anugerah Allah, Daud memiliki seorang accountability partner yakni Nabi Natan yang datang menegornya.

Sebagai seorang raja yang berkuasa, sukses, terkenal, dan sebagainya, sangat mungkin bagi Daud untuk membunuh Nabi Natan seperti dia membunuh Uria.

Tetapi, hal itu tidak dia lakukan.

Raja Daud lalu berdoa dan bertobat.

Dosa adalah melanggar hukum Allah, melanggar batasan yang Allah sudah buat

Dosa melawan Allah.

Akibat dosa dirasakan oleh pelaku dosa itu sendiri dan juga orang dekatnya. Dalam kisah Raja daud, konseluensi dosanya dialami oleh dia dan keluarganya.

 

Pertobatan melalui pengakuan dosa adalah mengaku kesalahan sendiri. Tidak menyalahkan orang lain atau keadaan.

Pertobatan adalah cara Allah untuk memulihkan kita dan relasi kita dengan Allah.

Pertobatan yang benar akan membawa pada terobosan hidup.

Pertobatan dilakukan dan terjadi setiap hari.

Pengudusan terjadi setiap hari.

Demikian juga dengan pengharapan dialami setiap hari.

Jemaat dan gereja tidak mampu berjalan sendiri.

Mereka membutuhkan anugerah Allah.

Selama masih dalam dunia yang telah jatuh dalam dosa, jemaat Tuhan akan jatuh dan jatuh.

Berdosa dan berdosa tiap hari.

Hal itu bukan menjadi sebuah alasan untuk berdosa dan jatuh tetapi menjadi alasan untuk membutuh anugerah Allah dan bergantung sepenuhnya kepada anugerah Allah untuk hidup berkenan kepada-Nya dan berjalan bersama-Nya setiap hari.

Ciri pertobatan yg bawa kepada terobosan dalam hidup adalah menyadari akan konsekuensi dosa dan menerimanya dengan berharap akan anugerah Allah.

Dalam Injil Lukas 24:47 dan lagi: dalam nama-Nya berita tentang pertobatan dan pengampunan dosa harus disampaikan kepada segala bangsa, mulai dari Yerusalem., Yesus menyampaikan pesan ini sebelum Ia terangkat ke sorga

Jadi gereja yang tidak sepenuh hati dan berjuang dalam memberitakan secara tegas dan benar tentang pertobatan perlu ditanyakan.

BERTOBAT KARENA KERAJAAN ALLAH

Continue reading Pertobatan yang Alkitabiah - Terobosan Hidup